Il relativismo è Scienza, in Albert Einstein, e Filosofia, in Ludwig Wittgenstein.
Il primo racconta costanti inscindibili in continuo diverso rapporto non assoluto, tra la magia della contrazione e quella della dilatazione della logica universale come fatto assoluto.
Il secondo traduce la correlazione tra entità nei fatti della logica assoluta, evidenziando l’inadeguatezza del linguaggio alla traspirazione della stesso, incapace e maledettamente relativo, nella sua pratica empirica, durante l’interpretazione, viziata, e la vestizione del pensiero, entità e fatto assoluto.
Il relativismo è pratica dell’assoluto. L’assolutismo, protraendo, ha natura relativista.
Si spiega l’entropia scientifico-filosofica, logica del tutto e del niente.

Relativism is Science, in Albert Einstein, and Philosophy, in Ludwig Wittgenstein.
The first tells inseparable constants in a continuous different non-absolute relationship, between the magic of contraction and that of the expansion of universal logic as an absolute fact.
The second translates the correlation between entities into the facts of absolute logic, highlighting the inadequacy of language to the transpiration of the same, incapable and damned relative, in its empirical practice, during the interpretation, vitiated, and the dressing of thought, absolute entity and fact.
The relativism is practice of the absolute. The absolutism, continuing, has a relativistic nature.
It is explained the Scientific-philosophical entropy, logic of everything and nothing.

Giovanni Paolo Amenta
Inside a body